——听徐里先生在“敬畏经典—罗殿龙临创楷书作品展”开幕式上的致辞

尚宝荣

文 | 尚宝荣

“这是一个关于民族团结的生动故事”。

5月8日，“敬畏经典—罗殿龙临创楷书作品展”在北京中国国家画院举行，著名书画家、中国美协原分党组书记、副主席徐里先生在开幕式上致辞，作了上述表示。

书法展怎么会是民族团结的故事？

徐里指出，民族团结需要像碑帖融合一样，你中有我，我中有你，浑然一体。罗殿龙先生作为一位壮族出身的省级领导干部，国家二级大法官，他研习了50多位历代名家，临摹了130多种经典法帖，从“以帖入楷”到“以碑入楷”，再到“碑帖融合”，步步为营，层层递进，篇篇成书。他的字，兼备二王的精巧，唐楷的严谨，魏碑的雄强，温润中有刚劲，朴拙中藏巧思。这些成功的书法学习和实践，恰到好处地体现了中华文化的兼容并蓄、博采众长的显著特征。

今天，他将这些学书成果系统整理、集中呈现，在国家画院举办展览，引得群贤毕至，高朋满座；引得观者如市，赞者如云；引得网上刷屏和效仿者纷纷；这难道不是一个生动而又感人的故事吗？

众所周知，文化认同是民族团结的基础；各族群众的积极参与和共同践行是实现团结的关键；但无论如何，都需要有人正确引领和率先实践。虽然这些并非实现民族团结的充分条件，但无疑是最重要的。

徐里认为，正是由于广西自治区党委原书记陈辉光、曹伯纯等老领导带头，二十三位省级老领导同场办展的联合带动；正是由于以罗殿龙先生为代表的壮族干部敬畏经典，耕耘砚田的不懈行动，发挥了积极的导向性、引领性、示范性作用，为文化认同打下了坚实的精神基础，为民族团结提供了源头活水和动力资源。

徐里表示，在以上条件的作用下，各民族群众广泛参与，日积月累，笔墨成了纽带，书法成了桥梁。各民族在横竖撇捺中找到了共同的语言，在起承转合中加深了情感的认同。有了共同的情感归属，自然而然地增加了民族友谊、促进了民族融合、加强了民族团结。正如中宣部原部长刘奇葆同志所说，广西各民族群众和民族干部学汉语、学书法，思想团结到文化里面去了，各民族还会有矛盾吗？

广西为什么一直以来都是“民族和谐团结示范区”？

除以上原因外，这当然不仅是罗殿龙先生一人的作用，但他是一面镜子。在他的身后，还有广西数十年来坚持让各族干部学国语、学书法、学经典的倡导，还有一批又一批像他一样‘敬畏经典’的践行者，还有一批又一批的效仿者和认同者，正是这无数的“罗殿龙”，共同构筑了它。

有鉴于此，“广西的经验值得推广”，徐里最后表示。

唐代理论家、书法家孙过庭在《书谱》中说：“诗赋小道，壮夫不为。况夫溺思毫厘，沦精翰墨者也？”书法是小道，这是他在前边对汉赋家杨雄说法的转述和引申。但若把它放到对国家稳定、民族团结、社会安宁的大局中去观察和运用，便成了他后文所说的“功宣礼乐，妙拟神仙”的大道了。

徐里先生的高明之处就在于：他没有空谈民族团结的政治意义，而是从一个壮族高级干部的笔墨生涯入手，让我们看到——最牢固的团结，往往不是靠制度强制出来的，而是在一笔一划的日常修炼中，悄然生长出来的。

随风潜入夜，润物细无声。

尚宝荣，学者讲课网执行总编辑、群贤书院执行院长